Mufti el Amin interview with Elaph.

Among the important points he tackled, he is studying the possibility of making a Christian man-Muslim woman marriage legitimate, interesting indeed but i highly doubt its possible.

ندرس إمكانيّة تشريع زواج المسلمة بمسيحي
بما أنّنا نتحدّث عن العيش المشترك، لفتني في اجتهاداتكم الدّينية تشريعكم لزواج المسلم من مسيحيّة تحت حجّة احترامها لعقيدته التي ترونها شرطاً أساسياً في الزّواج، فلماذا لا ينطبق الأمر عينه على زواج المسلمة من مسيحي مع مراعاة الشروط نفسها؟
هذا البحث طرح منذ أكثر من خمسة عشرعاماً، كنت في أستراليا وطرح هذا الأمر، وتقدّمت بسؤال إلى المرجعيّة الدينيّة لأنّ هذه المسألة ليست مسألة مغلقة، وليست من المقدّسات التي لا يجوز اقتحامها اجتهادياً وفقهياً، لذا قلت إن مسألة زواج المسلم من مسيحيّة أمر موجود في النّصوص الفقهيّة، أما مسألة زواج المسلمة من مسيحي الذي يعتقد بالإسلام ديناً ويحترم هذا الدين والعقيدة، فقد أجمع الفقهاء عندنا على عدم جواز هذا الزواج، ولم ينظروا إلى هذه الخصوصيّة، وهي خصوصيّة الاحترام المتبادل للعقيدة، فيمكن إذاً لحركة الاجتهاد أن تطرح هذه المسألة، وممكن أن نصل فيها إلى رأي فقهي من خلال مدرسة النجف. أنا قلت إنّه سؤال برسم المدرسة الفقهيّة في النجف، من أجل أن يعاد النّظر في هذه المسألة لأنها ليست مسألة مغلقة.
هل وجدتم تجاوباً من قبل علماء الدّين تجاه هذه المسألة؟
أنا طرحت هذه المسألة وأرسلتها، ولمست في السّر تجاوباً منهم حولها، وقد سمعت منهم أنها من الممكن أن تدرس.
مسألة الحجاب، هل هي أيضاً من الأمور التي قد تخضع للاجتهاد، خصوصاً مع ما تتعرّض له المحجّبات في الدّول الغربيّة من مضايقات بعد أحداث 11 سبتمبر، وارتباط الإرهاب بالإسلام؟
لا شك أن الاجتهاد يجب أن يكون في فهم النصوص الدينية، إذاً قطعاُ النصوص الموجودة في القرآن والسنّة تتحدّث بوضوح عن هذه المسألة، فأن ينظر الإنسان في كيفيتها وفي أنها تخضع لموازين أن الضرورات قد تبيح المحظورات، إنما أصل المسألة هي من الثوابت.